B. 6l,§6(8)10
Boek Openbaring §6,(8,)10, Zegels Uitgelegd: Vijfde Zegel (+ Zegels 1,2,3,4.)
Shalom!
^ De zegels zijn een pakket geheimen wat op ten minste twee verschillende manieren is onthuld. Tot nu toe heb ik de symbolen van de zegels vooral beschreven als gebeurtenissen van de hele christelijke samenleving [S].
Maar tussen de regels door kon opgemerkt worden dat eerst het geheim van één zegel was geopenbaard in de plaatselijke kerken/gemeenten van dat gemeentetijdperk. Het onderwijs van één zegel in de opwekking van één gemeentetijdperk [s] (6h§6(8)10; zie ook 14_Samenbundeling).
Gebed van hen die vrucht willen dragen {Mat. 13:(1-)23}, Bert
1$Ss,1s: Het eerste zegel was zowel over het algemeen als plaatselijk verbonden met de opwekking van het eerste gemeentetijdperk, het gemeentetijdperk van Efeze, van 53 tot ten minste 170 (6i§6(8)10, 1-7$).
In die tijd had de Heilige Geest gewaarschuwd voor een antichristus-geest in sommige christenen {6h§6(8)10, 1Joh. 2:18-19}.
2$s: In de opwekking van het tweede gemeente, van Smyrna, (170 – 312...), kwamen lokale antichristus-kerkleiders naar voren (volgens het geheim van het tweede zegel, van het rode paard). Valse apostelen van valse gemeenten, die Satans synagoge waren {Opb. 2:(8-) 9 (-11)}.
Binnen (evenals buiten) de gemeenten waren vreselijke vervolgingen.
3$s: In de opwekking van het gemeentetijdperk van Pergamus (312 – 606...) in het West- en Oost-Romeinse Rijk riep keizer Constantijn de vrijheid van godsdienst uit met het Edict van Nantes in 312/313 n.Chr. Overal (volgens het zwarte-paard zegelgeheim) kwamen veel zogenaamde christelijke politieke leiders naar voren. Er waren grote samenkomsten, maar in werkelijkheid vertegenwoordigden deze bijeenkomsten de troon van Satan, waar kerk en staat te veel met elkaar verbonden waren (Opb. 2:13).
Alleen religieus zijn en God aanbidden, of zelfs een echte manifestatie van de Heilige Geest hebben, is niet genoeg. Als iemand werkelijk vervuld is met de Geest van God, staat hij/zij achter het profetische Woord voor de dag waarin hij/zij leeft.
4$s: In de opwekking van Thyatira (606 – 1520...) was de profetes Izebel en haar leer een type van de kerk. Een vrouw is in de Bijbel o.a. een symbool van een kerk. De lokale (en wereldwijde) kerk zou belangrijker zijn dan Gods Woord. In Gods ogen was daar alleen de dood (Opb. 2:18-29).
De wedergeboorte-ervaring werd verworpen ten gunste van toetreding tot een kerk. Maar God weet wat er in ons hart leeft. Sta op voor het Woord, zelfs tot in de dood!
¤
¤ Hier volgt mijn samenvatting van de vervulling van de vier zegels wereldwijd:
1-2$1S (6h§6(8)10): In het gemeentetijdperk van Efeze had Satans antichristus-geest een deel van de gewone gelovigen beïnvloed om de gemeenten te verlaten. In het volgende gemeentetijdperk van Smyrna beïnvloedde deze geest ook een deel van de kerkleiders. Als gevolg daarvan ontstonden er allerlei conflicten tussen de gemeenten, en veel gemeenten scheidden van elkaar.
3-4$2S (6i§6(8)10): In de gemeentetijdperken van Pergamus en Thyatira, 312 – 1520.... , werd Satans religieuze geest belichaamd in aartsbisschoppen en pausen, die hoererij pleegden met koningen en leiders. Satan had zowel de staat als de kerk in zijn handen gekregen en kon doen wat hij maar wilde. Toen had hij macht om iedereen te doden die het niet met hem eens was. Zo werden in de donkere Middeleeuwen miljoenen ware gelovigen afgeslacht.
5-6$3S (6j§6(8)10): In de gemeentetijdperken van Sardis en Filadelfia, 1520 – 1906.... , belichaamde deze geest zich in de politieke leiders van Europa. Vele oorlogen volgden. En wat andere plaatsen in de wereld betreft gingen vertegenwoordigers van de rooms-katholieke kerk overspelige relaties aan met sekten van allerlei plaatselijke afgoden.
7$4S (6k§6(8)10): In ons Laodicea-gemeentetijdperk zijn veel leiders van allerlei soorten gemeenten gezalfd met een verkeerde geest. Het heeft wereldwijd een vreselijke geestelijke verdrukking veroorzaakt. Vervolgens, in de tijd van de grotere verdrukking, zal deze geest de antichristus-persoon zalven als wereldleider.
¤
5$s: In de Sardis-gemeentetijdperk/opwekking, 1520 – 1750...., was de Heilige Geest begonnen te spreken over het geheim van het vijfde zegel, Opb. 6:9-11, <En toen het {Lam} het vijfde zegel geopend had, zag ik onder het altaar de zielen van hen die geslacht waren omwille van het Woord van God, en omwille van het getuigenis dat zij hadden. 10. En zij riepen met luide stem: "Tot hoelang, heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt U ons bloed niet aan hen die op de aarde wonen?" 11. En aan ieder van hen werd een lang wit gewaad gegeven. En tegen hen werd gezegd dat zij nog een korte tijd moesten rusten, totdat ook het {aantal} van hun mededienstknechten en hun broeders, die evenals zij gedood zouden worden, volledig zou zijn geworden.>
Met de Reformatie kwamen ook veel Joden tot geloof en begonnen te leren, wat lang verborgen was geweest onder de dekmantel van het rooms-katholicisme. Volgens het geheim van het vijfde zegel begonnen ze te begrijpen wat er tegen hun vermoorde familieleden werd gezegd, en waarom. Eens waren zij, het Joodse volk, verhard/verblind zodat gelovigen uit de heidenen gered zouden kunnen worden (Rm. 11:25-29).
5S: Broeder Branham had bovendien gezegd dat het vijfde zegel van toepassing is op de orthodoxe Joden. Zij hadden hun wet, het 'Woord van God', en zij hielden zich daaraan vast. Daarom stierven zij als martelaren. De vervulling van het zegel gaat door tot het einde van de grotere verdrukkingsperiode (3b§12/7d§67₁14, Zac. 13:6-9 en Mat. 26:31).
Jezus had het zegel als volgt samengevat, <Mat. 24:9-13, <".... Dan zullen zij u overleveren .... 13. Maar wie volharden zal tot het einde, die zal zalig worden. ….”