A. 2b,§45
Boek Openbaring §4,5, In de Hemel: Zeven Geesten van God
Shalom!
^ Gebed van hen die, samen met de Heilige Geest, tot iedereen willen zeggen: Opb. 22:17, <"Kom!" En laat hij die het hoort, zeggen: "Kom!" En laat hij die dorst heeft, komen; en laat hij die wil, het water des levens nemen, voor niets>
Het ontvangen van de gave van de Heilige Geest zou de belangrijkste gebeurtenis van ons leven zijn (Hand. 2:38), Bert
¤ Er is één Heilige Geest. Maar in de hemel wordt gezien dat Hij op 7 verschillende manieren verschijnt (vgl. 1Kor. 12:8-11), Opb. 4:5b, <En er stonden zeven vurige fakkels te branden vóór de troon. Dit zijn de zeven Geesten van God.>
Zo werd het ook geschreven aan het begin van het boek Openbaring, Opb. 1:4-6, <Johannes aan de zeven gemeenten die in Asia zijn: genade {zij} u en vrede, van Hem Die is en Die was en Die komt, en van de zeven Geesten, Die voor Zijn troon zijn, 5. en van Jezus Christus, .... 6. …. .>
¤ Deze begroeting kan worden vergeleken met de begroetingen aan het begin van de brieven van Paulus, zoals in 1Kor. 1:3: <genade {zij} u en vrede van God, onze Vader, en van de Heere Jezus Christus.>
Paulus groette alleen van de Hemelse Vader en de Heer Jezus, omdat ze beiden in de hemel waren.
¤ Maar hij groette niet van de Heilige Geest, want Hij was hier op aarde. Dit is een mogelijke verklaring. Voor die tijd, hier op aarde, had de Heilige Geest Jezus volledig vervuld (Luk. 3:21-4:1).
En toen Jezus naar de hemel werd opgenomen, keerde de Heilige Geest terug in de gelovigen tijdens het Pinksterfeest (Hand. 1-2).
¤ Wanneer van Jezus werd gesproken als het Lam van God, wordt gevonden (Joh. 1:29, 36), Opb. 5:6, <…. een Lam als geslacht, met zeven horens en zeven ogen. Dat zijn de zeven Geesten van God, die uitgezonden zijn over heel de aarde.>
Een hoorn staat voor kracht, net zoals de Heilige Geest Gods kracht is (bijv. Luk. 24:49).
¤ Bovendien behoren tot de zeven verschillende Krachten zeven Ogen.
De Zeven Geesten werden in de hele wereld gezonden, zoals de Heer Jezus de Heilige Geest zond (vgl. Joh. 14:16-26; 15:26).
¤ We zien dus dat in de begroeting van Johannes deze 7 Geesten en de Heilige Geest één en hetzelfde zijn. En Jezus Christus is Jezus Christus. Zou dan 'die is en die was en die komt, de 'Hemelse Vader' zijn? Meestal worden van Jezus zulk soort beschrijvingen gevonden (bijvoorbeeld Heb. 13:8).
Jezus Christus is echter dezelfde God, Joh. 14:11, <".... Ik ben in de Vader en de Vader is in Mij....">
¤ Hieruit kunnen wij opmaken dat de Hemelse Vader alle eigenschappen heeft, die Jezus heeft. De Vader in de hemel was zelfs meer dan Jezus, toen Hij hier op aarde was (Joh. 14:28).
Dus Hij die is en die was en die komt, zou hier de Hemelse Vader zijn (ook Opb. 21:22).
¤
¤ Buiten het boek Openbaring zijn dezelfde zeven geesten alleen te vinden in het boek Zacharia. De HEERE der heirscharen, de HEERE Sebaot, kondigde aan de leiders van Juda de komst van de Spruit aan. Daar waren de zeven ogen bij betrokken, al de Geesten van God, de Heilige Geest in veelvuldige kracht. Jezus Christus is de wortel(spruit) van David (Opb. 5:5), Zac. 3:8-9, <"…. Luister toch, hogepriester Jozua, u en uw vrienden die vóór u zitten, – zij zijn immers een wonderteken [van wat komen gaat] – want zie, Ik ga Mijn Knecht, de SPRUIT, doen komen. 9. Want zie, wat betreft de steen die Ik voor Jozua neergelegd heb, op die ene steen zullen zeven ogen zijn. Zie, Ik zal {er} Zijn gravering {in} aanbrengen, spreekt de HEERE van de legermachten. Ik zal de ongerechtigheid van dit land op één dag wegnemen. ....">
Jozua en zijn vrienden waren mannen van het profetische wonderteken, omdat zij na de ballingschap van Babylon begonnen waren met de herbouw van hun tempel van God. De tempel was nodig omdat Jezus Christus er naartoe zou komen (Mal. 3:1b; Heb. 13:20), de Heer, de Bode (/Engel) van het Verbond.
¤ In verband met dezelfde gebeurtenis werd Zacharia het woord van de HEER aan Zerubbabel, een van de leiders, verteld, Zac. 4:6, <".... Niet door kracht en niet door geweld, maar door Mijn Geest, ....">
Ook hier wordt gezien dat één Geest in het enkelvoud, en de zeven Geesten van God en de zeven Ogen van Jezus één en hetzelfde zouden zijn, Zac. 4:10, <"... Die {zeven} zijn de ogen van de HEERE, die over heel de aarde trekken. ....">
¤
¤ In het eerste hoofdstuk van Openbaring stond de Heer Jezus in het midden van de kandelaars met de sterren in zijn hand. Het is donker. De lampen, de gemeenten, zouden schijnen en het licht van de olie van de Heilige Geest weerkaatsen, in zeven verschillende manifestaties. En in de bedieningen van Zijn zeven sterboodschappers zou God Zelf, het Hoofd van de herders, Zijn volk keer op keer weer terugleiden naar de waarheid en naar de overvloedige kracht van die waarheid (Opb. 1:12-20; 3:1).
De gemeente in Efeze vertegenwoordigde de eerste opwekkingsperiode. In deze opwekking was alles geweest, de kracht, gaven en leiding van de Heilige Geest en het volmaakte levende Woord van God. Het is het Evangelie van de Genade, zoals dat door de zon rond de Vrouw van Openbaring 12:1 wordt getoond (3a§12).
¤ Op de lampvoet van de Menora brandden alle 7 lampen. Maar toen de eerste liefde van de gelovigen van die tijd verdween, werd haar kandelaar van haar plaats verwijderd {Opb. 2:4-5 (1b§1-3)}.
God trok, figuurlijk gesproken, een deel van zijn Geest terug naar de hemel. Tijdens de volgende opwekking was de heerlijkheid van de Heilige Geest dus niet zo helder. Het licht van het Evangelie begon weg te slinken.