B. 7a,§67₁14
Ilmestyskirja §6,7,11,14, Kuudes Sinetti Selitetty: Sinetin Oppiminen ja Täyttyminen
Shalom,
Rukous heiltä, jotka Kristuksessa rakentuvat yhdessä juutalaisen kansan kanssa Jumalan asumukseksi Hengessä (Ef. 2:22), Bert
5sS: Viidennen sinetin alla, kun reformaatio järjesti Eurooppaa uudestaan, oli juutalaisia uskovia (messiaanisia juutalaisia), jotka alkoivat ymmärtää, että Jumala käyttää sekä kalastajia että metsästäjiä saamaan heidät ja jokaisen muun juutalaisen takaisin omaan maahan (Jer. 16:14-16).
Avattu alttarin alla olevien sielujen salaisuus tuo esiin, että Jumala ei ole unohtanut Hänen alkuperäistä omaisuuskansaansa. Mutta suuremman ahdistuksen loppuun saakka juutalaisten on kärsittävä kansojen räikeää epäoikeudenmukaisuutta. Silloin he palautuvat kahdessa vaiheessa jälleen Jumalan huolenpitoon.
6sS: Filadelfian herätyksen aikana, vuosina 1750 – ~1906, ymmärrys (messiaanisten) uskovien keskuudessa lisääntyi. Kauhea Jaakobin/Israelin painin aika on tulossa {Jer. 30 ja 31 (myös 1d§1-3), vrt. 1Ms. 32:25-33}.
Se on suuremman ahdistuksen aika, kun kuudennen sinetin tapahtumia alkaa täyttyä. Silloin evankeliumi ja sen julistaminen palaa osalle Israelin kansasta. Se on ensimmäinen vaihe, joka täyttää Herran Jeesuksen seuraavan vastauksen (6h§6(8)10, Mat. 24:1-14), Mat. 24:14, <"…. Ja tämä valtakunnan evankeliumi julistetaan koko maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu.">
7S: Seuraavaksi Hän oli suoraan puhunut tulevasta temppelin tuhoamisesta (3e§12, Mat. 24:15-21).
Sekä epäsuoraan seitsemännen sinetin viimeisen puolisen tunnin ajasta {Mat. 24:21-28, myös 6m§6(8)10}.
7sS: Tänä pakanaseurakuntien lopunaikana olisi valtava hengellinen ahdistus {Mat. 24:21 (0b_Tiivistelmä: Ilmestyskirja)}.
Mutta jos lennät tarpeeksi korkealle, näet hengellistä ruokaa {1c§1-3 ja 5g§6(8)10, Mat. 24:(27-)28}.
¤
6S: Kuudennen sinetin aikana luonto kääntyy täysin ylösalaisin, Ilm. 6:12-17, <Ja minä näin, kuinka Se [Karitsa] avasi kuudennen sinetin. Ja tuli suuri maanjäristys, ja aurinko muuttui mustaksi kuin karvainen säkkipuku, ja kuu muuttui kokonaan kuin vereksi, 13. ja taivaan tähdet putosivat maahan, niin kuin viikunapuu varistaa raakileensa voimakkaan tuulen sitä ravistellessa, 14. ja taivas väistyi syrjään kuin kirjakäärö, joka kääritään kokoon, ja kaikki vuoret ja saaret siirtyivät paikoiltaan. 15. Ja maan kuninkaat ja ylimykset ja sotapäälliköt ja rikkaat ja väkevät ja kaikki orjat ja vapaat kätkeytyivät luoliin ja vuorten uumeniin 16. ja sanoivat vuorille ja kallioille: "Kaatukaa päällemme ja kätkekää meidät valtaistuimella istuvan kasvoilta ja Karitsan suuttumukselta! 17. Sillä heidän suuttumuksen suuri päivä on tullut! Ja kuka voi sen kestää?">
Hirveä aika juutalaiselle kansalle ja koko maailmalle on tulossa. Tässä puhutaan samanlaisista vitsauksista, kun israelilaiset lähtivät Egyptistä Vanhan testamentin aikana vBranhamin mukaan (63-0323, 6Seal-saarna): Mat. 24:29-31 (vielä kerran Herra Jeesus oli puhunut kuudennen sinetin ajasta ja sen tapahtumista).
7sS: Tempaus on pakanaseurakuntalaisille ainoa toivo: nostakaa päänne {Lk. 21:(25-) 28 (-33)}!
Kuten kuudella ensimmäisellä sinetillä oli alku ja loppu, niin myös seitsemännellä sinetillä on. Se alkoi ennen vuotta 1967 ja päättyy ensimmäiseen ylösnousemukseen, jolloin seitsemäs ja viimeinen pasuuna taivaassa soi {3e§12, Lk. 21:24b; 5d§6(8)10, Mat. 24:36-44, 1Kor. 15:51-52; 14_Kooste: Merkkien Luettelo, Ilm. 20:5}.
7P: Seuraavana suuremman ahdistuksen aikana Jumalan Henki keskittyy Israelin kansaan ja valmistaa 2 todistajaa ja 144000 israelilaista Herran Jeesuksen seuraavalle sadolle. Todistajat ilmestyvät Jerusalemin kaduille ja lyövät maailmaa kaikenlaisilla vitsauksilla, Ilm. 11:5-6, <Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, tuli lähtee heidän suustaan ja nielee heidän vihollisensa. Ja jos joku tahtoisi heitä vahingoittaa, sillä tavalla hän on kuoleva. 6. Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta heidän profetoimisensa päivinä. Ja heillä on valta muuttaa vedet vereksi ja lyödä maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin tahtovat.>
Kaksi messiaanista todistajaa on pukeutunut Vanhan testamentin profeettojen tapojen mukaisesti säkeissä ja voimallisesti he profetoivat, Ilm. 11:1-3, <Ja minulle annettiin sauvan kaltainen ruoko(mitta) ja sanottiin: "Nouse ja mittaa Jumalan temppeli ja alttari ja ne, jotka siinä kumartaen palvovat. 2. Ja temppelin ulkopuolella oleva esipiha jätä pois, äläkä sitä mittaa, sillä se on annettu kansakunnille, ja he tallaavat pyhää kaupunkia 42 kuukautta. 3. Ja minä annan kahdelle todistajalleni {toimeksi} profetoida säkkeihin pukeutuneina 1260 päivää.">
¤ Sana temppeli puhuu jälleen temppelin sisähuoneesta, Jumalan paikka (maan päällä tai taivaassa), josta Antikristuksen yhteydessä puhuttiin, kreikkalainen sana ‘naos’ (4b§1317, 2Tes. 2:3b-4).
Vanhassa testamentissa sitä kutsuttiin Kaikkein Pyhimmäksi, joka oli esiripun sisäpuolella. Esiripun toisella puolella kutsuttiin Pyhäksi. Ja esiripun edessä seisoi suitsutusalttari. Tällä alttarilla Jumala mm. osoittaa, että näiden kahden todistajan johdolla rukoukset saavuttavat Hänet (2Ms. 26:31-34; 30:1-6).
¤ Pyhän Paikan ympärillä oli esipiha, jossa seisoi polttouhrialttari. Vanhoina aikoina siihen asti Israelin kansa oli saanut tulla ja antaa uhrilahjoja Leevin pappisheimon pojille tuotettavaksi HERRALLE (2Ms. 40:29-33; Ps. 96:8; vrt. Hes. 44:19; vrt. Mal. 3:3-4).
Tekstistä ‘ja he tallaavat pyhää kaupunkia 42 kuukautta’ voimme ymmärtää, että Jumalan pelastustie ei vielä ole auki Israelin koko kansalle. Tämä on toinen ja viimeinen vaihe {vrt. Hep. 9:8 (9l§89₁156)}.