B. 6l,§6(8)10
Ilmestyskirja §6,(8,)10, Sinetit Selitetty: Viides Sinetti (+ sinetit 1,2,3,4.)
Shalom,
^ Sinetit ovat paketti salaisuuksia, jotka on paljastettu ainakin kahdella eri tavalla. Tähän mennessä olen kuvaillut sinettien symboleja lähinnä koko kristillisen yhteiskunnan tapahtumina [S].
Mutta rivien välistä voitiin huomata, että ensin yhden sinetin salaisuus oli paljastettu tuon seurakuntajakson paikallisissa seurakunnissa. Yhden sinetin opetus yhden seurakuntajakson herätyksessä [s] (6h§6(8)10; ks. myös 14_Kooste).
Rukous heiltä, jotka tahtovat tuottaa sadon {Mat. 13:(1-)23}, Bert
1$Ss,1s: Ensimmäinen sinetti kuului sekä yleisesti että paikallisesti ensimmäisen seurakuntajakson, Efesoksen, herätykseen, 53:sta vähintään 170 vuoteen (6i§6(8)10, 1-7s).
Tuona aikana Pyhä Henki oli varoittanut antikristus-hengestä osassa kristityistä {6h§6(8)10, 1Joh. 2:18-19}.
2$s: Toisen seurakunnan, Smyrnan, herätyksessä (170 – 312...), paikallisia antikristus-seurakuntajohtajia nousi esiin (toisen sinetin punaisen hevosen salaisuuden mukaan). Väärien seurakuntien vääriä apostoleja, jotka olivat Saatanan synagoga {Ilm. 2:(8-) 9 (-11)}.
Seurakuntien sisällä (sekä niiden ulkopuolella) oli hirvittäviä vainoja.
3$s: Pergamonin seurakuntajakson herätyksessä (312-606…) Länsi- ja Itä-Rooman valtakunnassa keisari Konstantinus julisti uskonnonvapauden Nantesin ediktillä 312/313 jKr. Kaikkialla (mustahevosen sinetin salaisuuden mukaan) nousi esiin monia niin kutsuttuja kristillisiä poliittisia johtajia. Kokoontumisia oli suuria, mutta todellisuudessa nämä kokoontumiset edustivat Saatanan valtaistuinta, missä seurakunta ja valtio olivat olleet liian tiiviisti yhteydessä toisiinsa (Ilm. 2:13).
Pelkkä uskonnollisuus ja Jumalan palvominen, tai jopa Pyhän Hengen aito ilmeneminen ei riitä. Jos joku on todella täynnä Jumalan Henkeä, hän seisoo profeetallisen Sanan takana sille päivälle, jolloin hän elää.
4$s: Tyatiran herätyksessä (606-1520…) profeetta Iisebeli ja hänen opetus oli seurakunnan tyyppi. Nainen on Raamatussa muun muassa seurakunnan symboli. Paikallinen (ja maailmanlaajuinen) seurakunta olisi Jumalan Sanaa tärkeämpi. Jumalan silmissä oli vain kuolema (Ilm. 2:18-29).
Uudestisyntymisen kokemus hylättiin seurakuntaan liittymisen kunnian takia. Tosin Jumala tietää, mitä sydämessämme on. Puolusta Sanaa, jopa kuolemaan asti!
¤
¤ Tässä on yhteenvetoni neljän sinetin täyttymisestä maailmanlaajuisesti:
1-2$1S (6h§6(8)10): Efesoksen seurakuntajaksossa Saatanan antikristus-henki oli saanut jotkut tavalliset uskovat lähtemään seurakunnista. Seuraavana Smyrnan seurakunta-aikana tämä henki vaikutti myös joihinkin seurakunnan johtajiin. Sen seurauksena seurakuntien välillä syntyi kaikenlaisia konflikteja ja monet seurakunnat erosivat toisistaan.
3-4$2S (6i§6(8)10): Pergamonin ja Tyatiran seurakuntajaksoissa, 312 – 1520…. , Saatanan uskonnollinen henki ilmeni pääpiispoissa ja paaveissa, jotka harjoittivat haureutta kuninkaiden ja johtajien kanssa. Saatana oli ottanut hallintaansa sekä valtion että kirkon ja saattoi tehdä mitä halusi. Sitten hänellä oli valta tappaa kaikki, jotka olivat eri mieltä hänen kanssaan. Niinpä pimeänä keskiaikana teurastettiin miljoonia tosiuskovia.
5-6$3S (6j§6(8)10): Sardeksen ja Filadelfian seurakuntajaksoissa, 1520 – 1906…. , tämä henki ruumiillistui Euroopan poliittisiin johtajiin, mistä monia sotia seurasi. Ja mitä tulee muualle maailmaan, roomalaiskatolisen kirkon edustajat solmivat haureellisia suhteita kaikenlaisten paikallisten epäjumalien kulttien kanssa.
7$4S (6k§6(8)10): Laodikean seurakuntajaksossa monia kaikenlaisten seurakuntien ja liikeiden johtajia on voideltu väärällä hengellä. Se on aiheuttanut hirvittävää hengellistä ahdistusta maailmanlaajuisesti. Sitten, suuremman ahdistuksen aikana tämä henki voitelee maailman johtajaksi antikristus-henkilön.
¤
5$s: Viidennessä seurakuntajaksossa Sardeksen herätyksen aikana, 1520 – 1750…. , Pyhä Henki oli alkanut puhua viidennen sinetin salaisuudesta, Ilm. 6:9-11, <Ja kun Se [Karitsa] avasi viidennen sinetin, näin alttarin alla niiden sielut, jotka oli surmattu Jumalan sanan tähden, ja todistuksen tähden, joka heillä oli. 10. Ja he huusivat suurella äänellä, sanoen: "Kuinka kauaksi aikaa sinä, pyhä ja totinen Valtias, jätät tuomitsematta ja kostamatta meidän veremme niille, jotka asuvat maan päällä?" 11. Ja jokaiselle heistä annettiin valkea pitkä vaate ja heille sanottiin, että pysyisivät vielä vähän aikaa levollisina, kunnes täyttyisi heidän orjatoveriensa/ palvelustoveriensa ja veljiensä {lukumäärä}, niiden jotka pian joutuisivat tapettaviksi niin kuin hekin.>
Reformaation myötä paljon juutalaisiakin tuli uskoon ja alkoi oppia sitä, mikä oli pitkään ollut roomalaiskatolisen peitteen alle kätketty. Viidennen sinetin salaisuuden mukaan he alkoivat ymmärtää, mitä heidän murhatuille sukulaisille sanottiin, ja miksi. Kerran heidät, juutalainen kansa, paadutettiin/sokaistiin, jotta pakanoista uskovat voisivat pelastua (Rm. 11:25-29).
5S: Veli Branham oli sen lisaksi sanonut, että viides sinetti koskee Ortodoksijuutalaisia. Heillä oli lakinsa, ‘Jumalan sana’, ja he pysyivät sen kanssa. Siksi he kuolivat marttyyreina. Tämä sinetin täyttyminen jatkaa suuremman ahdistuksen ajan loppuun saakka (3b§12/7d§67₁14, Sak. 13:6-9 ja Mat. 26:31).
Jeesus oli tiivistänyt seuraavalla tavalla sinetin, <Mat. 24:9-13, <"…. Silloin teidät luovutetaan …. 13. Mutta joka kestää loppuun asti, hän pelastuu. ….">